La preuve égoïste; suivi de Le meilleur devenir

Dans sa langue battante au rythme des outils, il dessine la traîtrise d’un monde qui a rompu avec la Terre, seule garante de pureté et de vérité. Pour ces hommes qui quittèrent les charrues et les champs, la Ville n’est plus qu’une vie souterraine où le soleil ne touche plus, ni la plante ni l’espoir – ces deux germes d’un Demain où, la seule vapeur qui serait, serait celle du brouillard de l’aurore. Peut-être est-ce parce que le poète tend, sans jamais l’atteindre, vers l’origine du langage et du monde qu’il s’évertue à dissiper les fumées qui l’entourent et qui obstruent la vie des hommes de son temps. C’est en tout cas comme cela que l’on peut comprendre ses injonctions permanentes à abattre les Temples qui mentent, la Bourse et les banques, dont de la chute naîtrait la « gloire faite d’amour, de l’altruiste Humanité ».